大家好，我是藝體幼教系專職輔導員謝一凡，今天我給大家帶來的巾幗故事是：“清風拂我心🧝🏼，廉潔伴我行”。
有人說🚵🏼🦸🏽♂️，廉潔是一顆松，在萬木凋零的冬日為人們送上一絲綠意;有人說廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚為人們填上一份光明🈂️，但我覺得，廉潔更是一面鏡子，站在這鏡子前，有人胸襟坦蕩，有人東閃西挪，它時刻提醒我們要抵得住誘惑，撐得住信念🧑🏽，守得住清貧，耐得住寂寞。
回望🌡，清廉是中國的魂。中國的文人十年寒窗苦讀，最艱難時👩🏿🎤，無一衣以敝體👇🏿，無一物以飽腹，但仍一身傲骨👨🏽，一心為民，他們依然堅信“錢財皆是阿堵物🌥，權勢具為過眼煙”;這魂是唐朝楊炯一生清正廉潔、愛民如子，“天知🧑🏻🌾、地知⚠️，你知，我知👲🏻💾，何謂無知”的氣魄:是北宋包拯生前拒收任何賄賂，死前立碑《誡廉家訓》警戒後人的傳唱;也是清朝的鄭板橋穿布衣👩、著草鞋，堅守“要留清白在人間”的初心。古代如是，代代相傳🥬，就已化作不朽的精神，撐起了民族的脊梁。
展望🦻🏻，清廉是中國的經脈。建國初期，毛主席、周總理生活節儉，立下了“為人民服務”的廉意基調；以焦裕祿為代表的好幹部，身患肝癌仍忍著劇痛奮戰在崗位上；陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”，用畢生心血推動祖國教育事業的進步……這一脈相承下落，就有了紮根鄉村36年的“最美鄉村教師”支月英化作春泥更護花;有了堅守貧閑山區40多年，與學生同吃、同住的“感動
中國”校長張桂梅用生命踐行著教育傳遞🫳🏼。
立足此刻，廉潔就脫離那些陽春白雪的宣告，它不是“竹性本孤潔，況在只園中”不是蓮的“出淤泥而不染”，不是秋天的寒芳自賞，不是冬天的梅“淩寒獨自開”👮🏿，它就是簡簡單單初心的堅守:“廉之所持，道之所存;道之所存，師之所立。”
廉是師德之基🚄。教育是有些靜的事業🔋，但世界嘈雜的，它的庸碌、繁華、誘惑無時不刻影響著我們。恪守“廉性”，才能時刻保持清醒--當我們選擇了教師這個職業開始，就背上了無形的責任，我們不僅是“傳道授業解惑者”🚵🏽，更是學生行為👈🏻、品德、情操的學習典範🙇🏽♀️，我們的言行學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用。恪守廉性，才能守住初心，立身傳道、以德樹人👨🏿🎤。
最後我想用遲子建先生《泥濘》中的一段話與所有青年教師共勉:我熱愛這渾然天成的泥濘，泥濘誕生了跋涉者，它給忍辱負重者以光明和力量，給苦難者以和平和勇氣。當我們愛腳下的泥濘時，說明我們已經擁抱了一種偉大的精神!這就是廉潔奉公。立德樹人初心👆🏻，弘揚實幹精神💁🏽♀️，勇于攻堅克難，不斷反省自己👩🏼🎨，走好人生路🦖！
古往今來📑👩🏻🎤，甘為廉潔獻終身的故事不勝枚舉🆒，這些千秋傳頌的先人們，用各自的言行對廉潔二字做出了恰切的詮釋。
記得有這麼一個故事🏄🏿：在春秋時期，宋國有一人得到一塊玉石🎖🛌，他將它獻給齊國的大夫子罕☠️。子罕卻不肯接受🦢。獻玉人對子罕說👩🦼：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過🧙🏿。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給你，可您為什麼不接受呢🧞♀️？”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那麼我們兩個都失掉了寶⛑。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊！”
幾千年的文明傳承🏗，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝❓。即便是在封建社會那混濁的官場中🧑🏻🤝🧑🏻，依然有許多出淤泥而不染🧝♀️、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條🤦🏽，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官👨🦽➡️，他們的浩然正氣🧑🏿🎨，影響著一代又一代的後人🤟🏻。
最美奮鬥者，孔繁森🧑🎓，兩次進藏，曆史十載🟧，他把自己的一腔熱血都灑在了青藏高原!與妻子兒女老母親一別十年，孔繁森只能這樣安慰自己🧛🏿♀️，每次見到這些牧民，就像見到了我遠在家鄉的親人們，照顧好他們，也就是為了我的老母親盡孝，對我的兒女盡責🧀，那些被孔繁森視為親人的牧民門🔽，從偏遠的山區，不顧一切的奔向這裡，我吃過孔書記送的藥，孔書記救過我的孩子，我用過孔書記送過來的錢，我身上還穿著孔書記的衣服呢，他怕我挨凍，這是從他自己身上脫下來的呀，他們鋪在孔繁森的遺像前，🎷，拉都拉不起來，孔繁森的妻子王雅芝💸，剛剛從山東趕來，她被眼前的景象震撼到了，她的丈夫，一個地委書記🛋👲🏿，究竟是怎麼救濟 了那麼多牧民，還撫養了兩名孤兒呢🫸🏿。直到人們孔繁森的遺物，她才淚流滿面，那是他去世時口袋裡僅有的8元6角錢和一張獻血證明。我們共產黨人愛的最高境界就是愛人民🫰🏻，我相信像孔繁森這樣的共產黨員🎫，一直都在!
最後我想用遲子健先生《泥濘》中的一段話與所有青年教師共勉:我熱愛這渾然天成的泥濘，泥濘誕生了跋涉者🧑🏽🎄，它給忍辱負重者以光明和力量，給苦難者以和平和勇氣。一個偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉，它會使人的脊梁永遠不彎，使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛，博大和不可喪失🛢，懂得祖國之于人的真正含義;當我們愛腳下的泥濘時💅，說明我們已經擁抱了一種偉大的精神!這就是我理解的廉潔奉公，全心全意為人民服務!讓我們守住自己的那口井💆，不越法律之線🥐👰🏿，努力做一名優秀的教育者🧑🏿💻，爭做平凡的恒星!
百年滄桑🤵🏿♀️，波瀾壯闊🏃♀️，風緩水微🥧，四季輪回，一覽曆史長河，清廉是清亮的灼灼之星。
回望，清廉是中國的魂。中國的文人十年寒窗苦讀，最艱難時，無一衣以敝體，無一物以飽腹➕，但仍一身傲骨，一心為民，他們依然堅信“錢財皆是阿堵物，權勢具為過眼煙”;這魂是唐朝楊炯一生清正廉潔、愛民如子，“天知🫣、地知💧，你知，我知🛐📷，何謂無知”的氣魄:是北宋包拯生前拒收任何賄賂🚓，死前立碑《誡廉家訓》警戒後人的傳唱;也是清朝的鄭板橋穿布衣🏌🏿♂️、著草鞋，堅守“要留清白在人間”的初心，賺得“官風清若一枝竹，囊空如洗兩袖寒”身後名的凝聚;是明朝的海瑞“慎之又再慎🩱，謙遜以自束”的清風長存，情操似雪。古樸如是🧜🏿♀️，代代相傳👩🔬，就已存，情操似雪。古樸如是，代代相傳，就已化作不朽的精神🙍🏼♀️，撐起了民族的脊梁。
展望，清廉是中國的經脈。建國初期，毛主席、周總理生活節儉📻，立下了“為人民服務”的廉意基調:以焦裕祿為代表的好幹部💇🏻♂️，身患肝癌仍忍著劇痛奮戰在崗位上:陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”，用畢生心血推動祖國教育事業的進步……這一脈相承下落，就有了紮根鄉村36年的“最美鄉村教師”支月英化作春泥更護花;有了堅守貧閑山區40多年，與學生同吃、同住的“感動
中國”校長張桂梅用生命踐行著教育傳遞:還有數不盡、說不清的往貧困地方去、在邊疆地區堅守的鄉村教師、支教老師們……點點星火😌，燎原之火🤵🏽。
立足此刻，廉潔就脫離那些陽春白雪的宣告👩🏽🏫，它不是“竹性本孤潔，況在只園中”不是蓮的“出淤泥而不染”，不是秋天的寒芳自賞🖇，不是冬天的梅“淩寒獨自開”👩🏼✈️，它就是簡簡單單的一句:“不受曰廉，不汙曰潔🙄🤴🏿。”是初心的堅守:“廉之所持👨👧👧，道之所存;道之所存，師之所立。”
廉是師德之基⛓。教育是有些靜的事業，但世界嘈雜的，它的庸碌、繁華😂、誘惑無時不刻影響著我們🌶。恪守“廉性”，才能時刻保持清醒--當我們選擇了教師這個職業開始，就背上了無形的責任，我們不僅是“傳道授業解惑者”，更是學生行為🫨🤷🏽♀️、品德🤹、情操的學習典範📤，我們的言行學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用--恪守廉性🎷，才能守住初心，立身傳道🤾🏻、以德樹人🎸、修身慎行，在面臨社會各種誘感時，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風氣，大聲拒絕誘惑🪲😽、腐敗。
廉是教之根本。教育是有些碎的事業，它不是一天🖕、一月、一年能體現價值的速食產品🎵，它要耐住寂寞👩🏼🦱，耐住歲月蹉跎，耐住大浪淘沙，它是一次行為的矯正，一個眼神的警告，一種想法的引導🛃，一本作業的批改，甚至一次站立、一次微笑，恪守“廉意”，才能時刻要求自己一-在思想上緊跟組織、時代的要求💇🏼♂️🫁，在工作上任勞任怨、堅守勤奮，把每一個學生都當做自己的孩子去愛護、培養🤸🏿♀️，備好、上好每一節課，踐行教育這一幹淨純粹不得褻瀆的理想。
“清若一枝竹”，情懷是夢，是山🙈，更是信念。“要讓教師真正成為最受社會尊重和令人羨慕的職業，在全社會營造尊師重教的良
好風尚📤🤵🏿♂️。”尊重從何而來?唯修養自己而已🌇。教育與行，我們既然已經選擇了葉的事業，當應牢記初心和使命，堅守本心與自我，一生不離綠的光輝♊️。
